GenPI.co Ntb - Karya-karya intelektual banyak ditemukan di Lombok. Ribuan naskah telah ditemukan.
Dari ribuan naskah yang ditemukan mengindikasikan bahwa pada masa-masa klasik di Lombok aktivitas tradisi tulis telah menunjukkan eksistensinya.
Mengutip dari situs Majelis Adat Sasak, tradisi ini bukan hanya pada era-era awal Islam pekembangan tradisi ini, melainkan dia tumbuh dan berkembang dikalangan generasi-generasi masyarakat Sasak kemudian.
Selain pada kekayaan naskah yang dimiliki masyarakat Sasak, juga kekayaan Bahasa yang digunakan dalam naskah-naskah tersebut.
Beberapa Bahasa yang pernah berkembang dalam masyarakat sasak dan digunakan dalam penulisan naskah antara lain: Sasak Sanskerta, Jawa, Bali, Melayu, dan arab bahkan ada beberapa Bugis.
Lombok termasuk salah satu daerah yang memiliki naskah yang melimpah.
Naskah-naskah Sasak secara garis besar didalamnya mencakup berbagai informasi penting dan bemacam bidang kehidupan seperti sastra, agama, sejarah, hukum, politik, adat istadat, farmakologi, prophesies, dan lain sebagainya.
Tradisi pembacaan hikayat Melayu (Jawi) disasak dikenal dengan istilah Bekayat.
Naskah yang dibaca adalah hikayat-hikayat seperti hikayat Nabi-nabi (Qishasul Ambiya), Qamaruzzaman Nabi bercukur, Ali Hinafiyah, (yazid) dan lain sebagainya.
Pembacaan hikayat ini disertai dengan lagu (istilah sasak: Kayat).
Kayat sasak sangat mirip dengan hikayat di Melayu.
Pembacaan hikayat ini membutuhkan penejemah dan pendukung.
Pembacaan hikayat Melayu dalam bentuk syair disebut Nyair.
Kitab syair yang tekenal diantaranya adalah Siti Zubaedah, Saer kubur, dan Qammaruzaman.
Tradisi pembacaan naskah yaitu pepaosan, bekayat dan syaer, merupakan kegiatan yang erat kaitannya dangan upacara adat dan keagamaan.(*)